A világ legborzongatóbb szentélyei
Komor szentélyek és templomok emlékeztetnek, hogy mi történik, amikor meghalunk.
Amióta az emberek az eszüket tudják, azóta próbálják megfejteni, hogy vajon mi történik akkor, amikor elhaláloznak. Mivel elég élénk néhány illető fantáziája, emiatt a legszebb végtől, a leghátborzongatóbbik születtek elméletek. Ennek a következménye, hogy a világon akad néhány olyan szentély és templom, amely a legkomorabb képet festi le a halálról.
Kígyó Pagoda – Myanmar: Mandalay mellett, Paleik-ben található a Hmwe Paya, amit a legtöbben inkább Kígyó Pagoda néven ismerünk. A templomot nagyjából a XI. vagy a XV században építették fel, ám igazi hírnevet csak a hetvenes években szerzett magának, ugyanis három kígyó mászott be a szentélybe, ahol leheveredtek Buddha képmásai köré.
A kígyók még most is a templomban élnek, hiszen a szerzetesek nem zavarták el őket, ugyanis ők úgy vélik, hogy a hüllők reinkarnációk. Az egyik piton különösen nagy a nagyjából 5 méteres hosszúságával. Róla tartja azt a legenda, hogy a szentély egyik apátjának a reinkarnációja.
A jól táplált, ártalmatlan kígyók igazi turistalátványosságnak számítanak. Aki igazán bátor, az még fényképet is készíthet velük és a gondozójukkal.
Goa Lawah Templom – Indonézia: Denevérbarlangot jelent a Goa Lawah, amit a XI. században építettek. Ez a templom a világ egyik legkorábbi, legszebb hindu temploma. A komplexumba hívők ezrei zarándokolnak, hogy adakozzanak, ami elsősorban gyümölcs, emiatt nem meglepő, hogy sok denevért vonz a Goa Lawah.
Az állatok a bejáratnál tömörülnek, és a templomban élő papok életének fontos részei, mert a csipogásuk frekvenciája segít nekik a meditálásban. A helyiek is fontosnak tartják a denevéreket, mert ők úgy hiszik, hogy nekik köszönhetően maradnak távol a rossz szellemek.
A szentéllyel kapcsolatban az a legenda is elterjedt, hogy Vasuki kígyó otthona. Ez az a hüllő, amelyet Shiva társaságában lehet látni. A kígyó őrzi a barlang gyógyvizeit. Amikor éhes, akkor előjön, hogy elkapjon egy denevért.
Egy másik monda arról szól, hogy a barlang, amit még senki sem térképezett fel teljesen, egykor egy herceg búvóhelye volt, ahol a falak elrejtették az üldözői elől, az Agung hegy Besakih Szentélyében. Állítólag, ha egyszer kitör az Agung, akkor rengeteg hamu fog hullani a templomra.
Huashan Teaház – Kína: Ez a vallási szentély nem azért hátborzongató, mert denevérek, kígyók laknak benne, hanem azért, mert egyáltalán nem veszélytelen az út, ami a templomhoz vezet. A Huashan évszázadok óta szent, vallásos hely Kínában. A hegy csúcsain rengeteg szobor, szentély található.
A hegy a bőség jelképe, mert a környék hemzseg az állat- és növényfajtákból. Gyógynövényből például 474 féle terem itt. A mondák szerint az istenek eljönnek ide, hogy megérintsék a földet, a mágikus erejükkel pedig csodát tesznek.
A Huashan Teaházhoz vezető ösvényen nagyjából 100 ember hal meg évente, ami azért történhet meg, mert az út néhány helyen meredek lépcsővel várja a zarándokokat, akiknek fel kell készülniük, hogy az ösvény egyszer csak a semmibe fordul, ráadásul törött deszkákat szegeltek a meredek szikla oldalába.
Biztonsági korlát nincs, csak egy lánc, amiben meg lehet kapaszkodni. Néhol a deszka is hiányzik. Ezeken a helyeken keskeny vasrudakon lehet araszolni, vagy a lánc segítségével megmászható a félelmetes meredek szikla. Aki minderre képes egy teáért, az tényleg megérdemli a kolostorban kialakított teaház egyik finom italát, miközben gyönyörködhet a pazar panorámában.
Dongyue Templom – Kína: 1319-ban épült a szentély, amely Peking legnagyobb, legijesztőbb taoista temploma. Ez a hely ad otthont az 1999-ben megnyílt pekingi Folklór Múzeumnak, amelyben a kínai kultúra hagyományait ismerhetjük meg.
A fesztiválok és bemutatók egész évben megtekinthetők, tehát bármikor végigmehetünk azon az úton, amelyen áldást osztanak, de a ceremóniákon is részt vehetünk. A fő udvar a Boldogság Újáról érhető el. Itt két hatalmas emlékmű emlékeztet a Qing-dinasztiához tartozó császár emlékére.
A templomhoz 72 kisebb szoba tartózik. Ezek mindegyike a pokol egy-egy részlegét jelképezik. A szentély névadója Dong Yue, aki állítólag a pokol 18 bugyrát és 76 részlegét felügyeli. Aki erre jár, az megnézheti a Sajnálat és az Együttérzés részleget is, amelyben koldusok apró agyagszobrai várják, hogy feloldozzák őket.
Preah Vihear – Kambodzsa: A saját kezünkbe kell vennünk az életünket, ha el akarjunk jutni a szentélybe, mert nem egy veszélytelen helyről van szó. A templom a kambodzsai síkságon található, Thaiföld határa mellett.
Ebből született a probléma, ugyanis mind a két nemzet azt állítja, hogy az övé a XI. századba épült, remek állapotú szentély. A templom a Khmer építészetnek köszönheti, hogy még áll, hiszen az alapokig megmaradtak a kőfaragások, amelyek beborítják az épületet.
Az ENSZ a Világörökség részévé nyilvánította a templomot, amelynek a feltérképezését végző régészek és parkőrök már hozzászoktak az állandó géppuska hanghoz. Amikor a két nemzet között rosszabbra fordul a konfliktus, akkor félbe szokták szakítani a szentély állagmegóvását. 2011-ben rengeteg civil és katona sérült meg abban a hét támadásban, ami a templomot érte.
Osore Hegy – Japán: Japán legszentebb helyei közé sorolják az Osore Hegyet (Rettegés Hegye), amelyről az a legenda terjedt el, hogy ez a pokol egyik bejárata. Ezt a hiedelmet arra alapozták, hogy a hegy vulkáni síkságon fekszik, a levegőben kén szaga terjeng, a földön pedig mélyedésekből tör fel a forró víz. A közeli tónak nagyon beteges színe lett a kéntől, ami a levegőt is beszennyezi.
A hiedelmek szerint az átkelni érkező lelkek között halott kisgyerekek, vagy meg nem született kisgyerekek vannak, akik kőhalmokat építenek a parton, hogy át tudjanak kelni a túlsó partra.
A komplexum körül látható szobrok Jizo-t, a védelmező lelket ábrázolják. Ő próbálja meg távol tartani a gonoszt a gyerekektől és a kis szikláktól. Azok a szülők, akik elvesztették a gyermeküket, gyakran visznek ide kavicsot, hogy azt felajánlva, jó szolgálatot tegyenek a lelkeknek az átkelésben.
A szentély, a part, a puszta teljesen néptelen. Itt minden ajándékokkal borított. A tájat színes szélkerekek tarkítják, valamint pénzérmék, csokoládé, cukorkák, apró játékok. A legenda szerint az Osore Hegy kis hídja jelenti minden ember sorsát, mert ez vezet át a túlvilágra. Aki példásan élt, az könnyen átjut rajta, de az, aki gonosz, meg sem látja.
Awashima Jinja – Japán: A japán kultúrában mindig nagy szerepet kaptak a babák, nincs ez másképpen ebben a szentélyben sem. A templom ereklyetartója azoknak a nőknek van, akik egészségért és bőségért szeretnének imádkozni.
A nők azonban nemcsak emiatt mennek a szentélybe, hanem azért is, hogy otthagyják a kislányuk megunt babáját, mert abban hisznek, hogy az a baba, ami rossz helyen van, visszajár kísérteni.
A templom ereklyetartója ezért tele van olyan babákkal, szobrokkal, amelyeket anno nagy becsben tartott a tulajdonosa, azt pedig mind tudjuk, hogy egy baba milyen ijesztő lehet, főleg akkor, ha már nem szeretik őket. A templom több ezer babája közül némelyikről elterjedt, hogy emberi lélek él benne, és élettelen szemekkel bámul azokra, akiknek már nem kell, ebből pedig nagy baj lesz.
A templomban minden évben megrendezik azt a fesztivált, amelyen pár babát beletesznek egy csónakba, majd kieresztik az óceánra. A csónak és a babák általában elsüllyednek, a japánok pedig abban hisznek, hogy ezzel a szerencsétlenséget is magukkal viszik a hullámsírba.
Zenkoji Szentély – Japán: Nagyon régi szentély a Nagano Zenkoji. A VI. században még nem volt elfogadott vallás a buddhizmus, ám a hívők nem kérték senki engedélyét, hogy gyakorolhassák a hitüket, hanem 654-ben faragtak egy szobrot, amit titokban elhelyeztek a szentélyben.
A szobrot Hibutsu-nak, vagyis rejtett Buddhának nevezték el, és csak akkor vették elő az oltár mögül, ha speciális helyzet adódott. Mivel az idő kikezdte a szobrot, ezért a XIII. században készítettek róla egy másolatot, amit minden hetedik évben bemutatnak.
Az eredeti szobrot elrejtették. Legutóbb 1720-ban vizsgálták meg, amikor az a hír járta, hogy üres a doboz, amiben tárolták. Egy másik hiedelem az volt, hogy a szobor meleg, az érintése pedig olyan, mintha élőlény lenne.
A legérdekesebb azonban az, hogy az oltár alatt egy sötét alagút található, de ez nem azt a célt szolgálja, hogy a szerzetesek eljussanak Buddhához, hanem azt az utat jelképezi, amelyen minden lélek áthalad az újjászületés felé, miután a test meghalt.
A szentély felkeresőinek le kell venniük a cipőjüket, majd végigmehetnek a koromsötét alagúton. Állítólag útközben el van rejtve a paradicsom kulcsa, amit a szerencsés, vagy áldott látogató találhat meg.
Wat Phumin – Thaiföld: A csodálatos buddhista szentélyt a thaiföldi Nan-ben találhatjuk meg. A templom négy bejáratának mindegyike rendelkezik egy-egy Buddha szoborral. A belső térre a bonyolult dekoráció jellemző. A falakon látható festmények felbecsülhetetlen élményt nyújtanak. A főtemplomban egy kétszintes könyvtár található. Itt vallásos szövegeket őriznek.
Jogos a kérdés, hogy ezek után hol van itt a borzongás? Ezt abban az apró kupolás épületben találjuk meg, amely azt mutatja be, hogy mi történik azzal, aki letér Buddha örvényéről. Az itt található makettek furcsa, állati fejekkel ábrázolják az embereket, akiket elevenen főznek az üstökben, áldozatokat forráznak le forró olajjal, egy fára szögelt nő fejéből pedig madár csipeget.
Mindezek tetejébe a teremőr egy halom koponyán ül. A pokol bejárata teljesen ellentétes azzal, hogy a szentély többi része milyen kellemes hangulatot áraszt. Az üzenet tehát teljesen érthető.
Bullet Baba – India: Amióta áll, azóta több ezer ember látogatott el a szentélyhez, ami nem számít ősi helynek, hiszen csak 1988-at írtunk, amikor december 2-án egy Om Singh Rathore nevű, helyi tanító azt állította, hogy a motorbiciklije misztikus módon visszatért a nemrég elszenvedett balesete helyszínére.
Ezért építettek a járműnek egy ereklyetartó szentélyt. A motorkerékpárra nagyon büszke Om lelke állítólag a halálban sem akar elválni a járműtől, aminek szépségén jócskán ront az a tény, hogy megszaporodtak a közlekedési balesetek ezen a területen.
A szentély állandó emlékeztető, hogy az ittas vezetésnek milyen súlyos következményei vannak. Az ereklye egyik látogatója Om fia, aki két hónappal az után született, hogy az apja meghalt.
Tanah Lot – Indonézia: Az egyik legszebb hindu szentély azok számára, akik nem rettegnek a kígyóktól. A legenda úgy szól, hogy az első letelepedő Danghyang Nirartha volt, akinek a kérésére a XV. században építették fel a templomot.
Danghyang Nirartha utazás közben kapta fel a fejét a meseszép környezetben fekvő szikla-szigetre, ezért úgy határozott, hogy ott marad. Később szóba elegyedett az egyik halásszal, akit megkért, hogy építsenek egy szentélyt a balinéz tengeri isten tiszteletére, mert úgy gondolta, hogy a hely szent.
Amikor felépült a tengeri szentély Balinéz sziklás kinyúlásán, akkor a helyi király olyan irigy lett, hogy meg akart szabadulni a misszionáriustól. Ennek érdekében parancsba adta, hogy Danghyang Nirartha hagyja el a szigetet és a szentélyt.
Mivel a király akarata ellen nem lehetett mit tenni, ezért Danghyang Nirartha a tengeri kígyókhoz fordult, és őket kérte, hogy védjék meg a szentélyt, amíg ő nem lehet ott. A mai napig élő legenda szerint, egy ezüst és egy fekete, halálos harapású tengeri kígyó védte a szentélyt.
Sajnos Tanah Lot sorsa is ijesztő, mert a tengeri sziklán elhelyezkedve ki van téve az eróziónak, ami azt jelenti, hogy egyszer a mélybe fog zuhanni. Az nyolcvanas években megállapított elkeserítő vélemény nyomán született helyreállító terv része, hogy mesterséges sziklákkal fogják kipótolni a szigetet.
(Forrás: noiportal.hu)
Amióta az emberek az eszüket tudják, azóta próbálják megfejteni, hogy vajon mi történik akkor, amikor elhaláloznak. Mivel elég élénk néhány illető fantáziája, emiatt a legszebb végtől, a leghátborzongatóbbik születtek elméletek. Ennek a következménye, hogy a világon akad néhány olyan szentély és templom, amely a legkomorabb képet festi le a halálról.Kígyó Pagoda – Myanmar: Mandalay mellett, Paleik-ben található a Hmwe Paya, amit a legtöbben inkább Kígyó Pagoda néven ismerünk. A templomot nagyjából a XI. vagy a XV században építették fel, ám igazi hírnevet csak a hetvenes években szerzett magának, ugyanis három kígyó mászott be a szentélybe, ahol leheveredtek Buddha képmásai köré.
A kígyók még most is a templomban élnek, hiszen a szerzetesek nem zavarták el őket, ugyanis ők úgy vélik, hogy a hüllők reinkarnációk. Az egyik piton különösen nagy a nagyjából 5 méteres hosszúságával. Róla tartja azt a legenda, hogy a szentély egyik apátjának a reinkarnációja.
A jól táplált, ártalmatlan kígyók igazi turistalátványosságnak számítanak. Aki igazán bátor, az még fényképet is készíthet velük és a gondozójukkal.
Goa Lawah Templom – Indonézia: Denevérbarlangot jelent a Goa Lawah, amit a XI. században építettek. Ez a templom a világ egyik legkorábbi, legszebb hindu temploma. A komplexumba hívők ezrei zarándokolnak, hogy adakozzanak, ami elsősorban gyümölcs, emiatt nem meglepő, hogy sok denevért vonz a Goa Lawah.Az állatok a bejáratnál tömörülnek, és a templomban élő papok életének fontos részei, mert a csipogásuk frekvenciája segít nekik a meditálásban. A helyiek is fontosnak tartják a denevéreket, mert ők úgy hiszik, hogy nekik köszönhetően maradnak távol a rossz szellemek.
A szentéllyel kapcsolatban az a legenda is elterjedt, hogy Vasuki kígyó otthona. Ez az a hüllő, amelyet Shiva társaságában lehet látni. A kígyó őrzi a barlang gyógyvizeit. Amikor éhes, akkor előjön, hogy elkapjon egy denevért.
Egy másik monda arról szól, hogy a barlang, amit még senki sem térképezett fel teljesen, egykor egy herceg búvóhelye volt, ahol a falak elrejtették az üldözői elől, az Agung hegy Besakih Szentélyében. Állítólag, ha egyszer kitör az Agung, akkor rengeteg hamu fog hullani a templomra.
Huashan Teaház – Kína: Ez a vallási szentély nem azért hátborzongató, mert denevérek, kígyók laknak benne, hanem azért, mert egyáltalán nem veszélytelen az út, ami a templomhoz vezet. A Huashan évszázadok óta szent, vallásos hely Kínában. A hegy csúcsain rengeteg szobor, szentély található.A hegy a bőség jelképe, mert a környék hemzseg az állat- és növényfajtákból. Gyógynövényből például 474 féle terem itt. A mondák szerint az istenek eljönnek ide, hogy megérintsék a földet, a mágikus erejükkel pedig csodát tesznek.
A Huashan Teaházhoz vezető ösvényen nagyjából 100 ember hal meg évente, ami azért történhet meg, mert az út néhány helyen meredek lépcsővel várja a zarándokokat, akiknek fel kell készülniük, hogy az ösvény egyszer csak a semmibe fordul, ráadásul törött deszkákat szegeltek a meredek szikla oldalába.
Biztonsági korlát nincs, csak egy lánc, amiben meg lehet kapaszkodni. Néhol a deszka is hiányzik. Ezeken a helyeken keskeny vasrudakon lehet araszolni, vagy a lánc segítségével megmászható a félelmetes meredek szikla. Aki minderre képes egy teáért, az tényleg megérdemli a kolostorban kialakított teaház egyik finom italát, miközben gyönyörködhet a pazar panorámában.
Dongyue Templom – Kína: 1319-ban épült a szentély, amely Peking legnagyobb, legijesztőbb taoista temploma. Ez a hely ad otthont az 1999-ben megnyílt pekingi Folklór Múzeumnak, amelyben a kínai kultúra hagyományait ismerhetjük meg.A fesztiválok és bemutatók egész évben megtekinthetők, tehát bármikor végigmehetünk azon az úton, amelyen áldást osztanak, de a ceremóniákon is részt vehetünk. A fő udvar a Boldogság Újáról érhető el. Itt két hatalmas emlékmű emlékeztet a Qing-dinasztiához tartozó császár emlékére.
A templomhoz 72 kisebb szoba tartózik. Ezek mindegyike a pokol egy-egy részlegét jelképezik. A szentély névadója Dong Yue, aki állítólag a pokol 18 bugyrát és 76 részlegét felügyeli. Aki erre jár, az megnézheti a Sajnálat és az Együttérzés részleget is, amelyben koldusok apró agyagszobrai várják, hogy feloldozzák őket.
Preah Vihear – Kambodzsa: A saját kezünkbe kell vennünk az életünket, ha el akarjunk jutni a szentélybe, mert nem egy veszélytelen helyről van szó. A templom a kambodzsai síkságon található, Thaiföld határa mellett.Ebből született a probléma, ugyanis mind a két nemzet azt állítja, hogy az övé a XI. századba épült, remek állapotú szentély. A templom a Khmer építészetnek köszönheti, hogy még áll, hiszen az alapokig megmaradtak a kőfaragások, amelyek beborítják az épületet.
Az ENSZ a Világörökség részévé nyilvánította a templomot, amelynek a feltérképezését végző régészek és parkőrök már hozzászoktak az állandó géppuska hanghoz. Amikor a két nemzet között rosszabbra fordul a konfliktus, akkor félbe szokták szakítani a szentély állagmegóvását. 2011-ben rengeteg civil és katona sérült meg abban a hét támadásban, ami a templomot érte.
Osore Hegy – Japán: Japán legszentebb helyei közé sorolják az Osore Hegyet (Rettegés Hegye), amelyről az a legenda terjedt el, hogy ez a pokol egyik bejárata. Ezt a hiedelmet arra alapozták, hogy a hegy vulkáni síkságon fekszik, a levegőben kén szaga terjeng, a földön pedig mélyedésekből tör fel a forró víz. A közeli tónak nagyon beteges színe lett a kéntől, ami a levegőt is beszennyezi.A hiedelmek szerint az átkelni érkező lelkek között halott kisgyerekek, vagy meg nem született kisgyerekek vannak, akik kőhalmokat építenek a parton, hogy át tudjanak kelni a túlsó partra.
A komplexum körül látható szobrok Jizo-t, a védelmező lelket ábrázolják. Ő próbálja meg távol tartani a gonoszt a gyerekektől és a kis szikláktól. Azok a szülők, akik elvesztették a gyermeküket, gyakran visznek ide kavicsot, hogy azt felajánlva, jó szolgálatot tegyenek a lelkeknek az átkelésben.
A szentély, a part, a puszta teljesen néptelen. Itt minden ajándékokkal borított. A tájat színes szélkerekek tarkítják, valamint pénzérmék, csokoládé, cukorkák, apró játékok. A legenda szerint az Osore Hegy kis hídja jelenti minden ember sorsát, mert ez vezet át a túlvilágra. Aki példásan élt, az könnyen átjut rajta, de az, aki gonosz, meg sem látja.
Awashima Jinja – Japán: A japán kultúrában mindig nagy szerepet kaptak a babák, nincs ez másképpen ebben a szentélyben sem. A templom ereklyetartója azoknak a nőknek van, akik egészségért és bőségért szeretnének imádkozni.A nők azonban nemcsak emiatt mennek a szentélybe, hanem azért is, hogy otthagyják a kislányuk megunt babáját, mert abban hisznek, hogy az a baba, ami rossz helyen van, visszajár kísérteni.
A templom ereklyetartója ezért tele van olyan babákkal, szobrokkal, amelyeket anno nagy becsben tartott a tulajdonosa, azt pedig mind tudjuk, hogy egy baba milyen ijesztő lehet, főleg akkor, ha már nem szeretik őket. A templom több ezer babája közül némelyikről elterjedt, hogy emberi lélek él benne, és élettelen szemekkel bámul azokra, akiknek már nem kell, ebből pedig nagy baj lesz.
A templomban minden évben megrendezik azt a fesztivált, amelyen pár babát beletesznek egy csónakba, majd kieresztik az óceánra. A csónak és a babák általában elsüllyednek, a japánok pedig abban hisznek, hogy ezzel a szerencsétlenséget is magukkal viszik a hullámsírba.
Zenkoji Szentély – Japán: Nagyon régi szentély a Nagano Zenkoji. A VI. században még nem volt elfogadott vallás a buddhizmus, ám a hívők nem kérték senki engedélyét, hogy gyakorolhassák a hitüket, hanem 654-ben faragtak egy szobrot, amit titokban elhelyeztek a szentélyben.A szobrot Hibutsu-nak, vagyis rejtett Buddhának nevezték el, és csak akkor vették elő az oltár mögül, ha speciális helyzet adódott. Mivel az idő kikezdte a szobrot, ezért a XIII. században készítettek róla egy másolatot, amit minden hetedik évben bemutatnak.
Az eredeti szobrot elrejtették. Legutóbb 1720-ban vizsgálták meg, amikor az a hír járta, hogy üres a doboz, amiben tárolták. Egy másik hiedelem az volt, hogy a szobor meleg, az érintése pedig olyan, mintha élőlény lenne.
A legérdekesebb azonban az, hogy az oltár alatt egy sötét alagút található, de ez nem azt a célt szolgálja, hogy a szerzetesek eljussanak Buddhához, hanem azt az utat jelképezi, amelyen minden lélek áthalad az újjászületés felé, miután a test meghalt.
A szentély felkeresőinek le kell venniük a cipőjüket, majd végigmehetnek a koromsötét alagúton. Állítólag útközben el van rejtve a paradicsom kulcsa, amit a szerencsés, vagy áldott látogató találhat meg.
Wat Phumin – Thaiföld: A csodálatos buddhista szentélyt a thaiföldi Nan-ben találhatjuk meg. A templom négy bejáratának mindegyike rendelkezik egy-egy Buddha szoborral. A belső térre a bonyolult dekoráció jellemző. A falakon látható festmények felbecsülhetetlen élményt nyújtanak. A főtemplomban egy kétszintes könyvtár található. Itt vallásos szövegeket őriznek.Jogos a kérdés, hogy ezek után hol van itt a borzongás? Ezt abban az apró kupolás épületben találjuk meg, amely azt mutatja be, hogy mi történik azzal, aki letér Buddha örvényéről. Az itt található makettek furcsa, állati fejekkel ábrázolják az embereket, akiket elevenen főznek az üstökben, áldozatokat forráznak le forró olajjal, egy fára szögelt nő fejéből pedig madár csipeget.
Mindezek tetejébe a teremőr egy halom koponyán ül. A pokol bejárata teljesen ellentétes azzal, hogy a szentély többi része milyen kellemes hangulatot áraszt. Az üzenet tehát teljesen érthető.
Bullet Baba – India: Amióta áll, azóta több ezer ember látogatott el a szentélyhez, ami nem számít ősi helynek, hiszen csak 1988-at írtunk, amikor december 2-án egy Om Singh Rathore nevű, helyi tanító azt állította, hogy a motorbiciklije misztikus módon visszatért a nemrég elszenvedett balesete helyszínére.Ezért építettek a járműnek egy ereklyetartó szentélyt. A motorkerékpárra nagyon büszke Om lelke állítólag a halálban sem akar elválni a járműtől, aminek szépségén jócskán ront az a tény, hogy megszaporodtak a közlekedési balesetek ezen a területen.
A szentély állandó emlékeztető, hogy az ittas vezetésnek milyen súlyos következményei vannak. Az ereklye egyik látogatója Om fia, aki két hónappal az után született, hogy az apja meghalt.
Tanah Lot – Indonézia: Az egyik legszebb hindu szentély azok számára, akik nem rettegnek a kígyóktól. A legenda úgy szól, hogy az első letelepedő Danghyang Nirartha volt, akinek a kérésére a XV. században építették fel a templomot.Danghyang Nirartha utazás közben kapta fel a fejét a meseszép környezetben fekvő szikla-szigetre, ezért úgy határozott, hogy ott marad. Később szóba elegyedett az egyik halásszal, akit megkért, hogy építsenek egy szentélyt a balinéz tengeri isten tiszteletére, mert úgy gondolta, hogy a hely szent.
Amikor felépült a tengeri szentély Balinéz sziklás kinyúlásán, akkor a helyi király olyan irigy lett, hogy meg akart szabadulni a misszionáriustól. Ennek érdekében parancsba adta, hogy Danghyang Nirartha hagyja el a szigetet és a szentélyt.
Mivel a király akarata ellen nem lehetett mit tenni, ezért Danghyang Nirartha a tengeri kígyókhoz fordult, és őket kérte, hogy védjék meg a szentélyt, amíg ő nem lehet ott. A mai napig élő legenda szerint, egy ezüst és egy fekete, halálos harapású tengeri kígyó védte a szentélyt.
Sajnos Tanah Lot sorsa is ijesztő, mert a tengeri sziklán elhelyezkedve ki van téve az eróziónak, ami azt jelenti, hogy egyszer a mélybe fog zuhanni. Az nyolcvanas években megállapított elkeserítő vélemény nyomán született helyreállító terv része, hogy mesterséges sziklákkal fogják kipótolni a szigetet.
(Forrás: noiportal.hu)
Hozzászólások